Alle prese con una verde milonga

Paolo Conte & Pino Calì (1981)

Alle prese con una verde milonga
il musicista si diverte e si estenua…

E mi avrai, verde milonga
che sei stata scritta per me
per la mia sensibilità,
per le mie scarpe lucidate,
per il mio tempo,
per il mio gusto,
per tutta la mia stanchezza,
e la mia mia guittezza.

Mi avrai verde milonga inquieta
che mi strappi un sorriso di tregua
ad ogni accordo,
mentre, mentre fai dannare le mie dita…
Io sono qui,
sono venuto a suonare,
sono venuto ad amare,
e di nascosto a danzare…

E ammesso che la milonga fosse una canzone,
ebbene io, io l’ho svegliata
e l’ho guidata a un ritmo più lento,
così la milonga rivelava di sé
molto più, molto più di quanto apparisse…

La sua origine d’Africa,
la sua eleganza di zebra,
il suo essere di frontiera,
una verde frontiera.

Una verde frontiera
tra il suonare e l’amare,
verde spettacolo in corsa da inseguire,
da inseguire sempre,
da inseguire ancora,
fino ai laghi bianchi del silenzio,
fin che Atahualpa
o qualche altro Dio
non ti dica descansate niño,
che continuo io…

Ah, io sono qui,
sono venuto a suonare,
sono venuto a danzare,
e di nascosto ad amare…

Struggling with a Green Milonga

Translated by: Daniela Fournier (The Words of Paolo Conte, Edizioni Allemandi, 2001)

Dealing with a green milonga the
musician enjoys himself and wears himself out…

And you’ll have me, green milonga
because you were written for me
for my sensitivity
for my polished shoes,
for my timing, for my taste,
for all my tiredness,
and my ham acting…

You’ll have me green, restless milonga
you force a truce-smile from me,
at every chord,
while you drive my fingers crazy…
… Here I am,
I’ve come play,
come to love,
and secretly to dance…

And supposing that the milonga
Is a song
well, I’ve woken it up and
I’ve guided it to a slower rhythm…
in this way the milonga showed more,
much more than it seemed…

its African origins,
its zebra-like elegance,
its frontier essence,
a green frontier…
a green frontier.

Between playing and loving,
a rapid, green performance to pursue,
to pursue always,
to pursue still
to the white lakes of silence…
Until Atahualpa or some other god
tells you: take it easy, kid
I’ll take over…

… Here I am,
I’ve come play,
I’ve come to dance,
and secretly to love…

 

 

 

 

 

Di Alessandro Carrera (University of Houston).

Secondo la descrizione più comune e meno generosa, la milonga era l’habanera dei poveri. Nella zona del Rio de la Plata, tra l’Uruguay e l’Argentina, il sensuale e sinuoso ritmo di 6/8 della habanera cubana fu ridotto ad un più robusto e ballabile 2/4, che lo rese popolare nelle sale da ballo della classe operaia. Tuttavia, non è sempre facile distinguere tra habanera, milonga e tango – che alla fine sostituì i due precedenti – perché i modelli ritmici si alternano e la stessa sensualità controllata pervade tutti e tre. “Alle prese con una verde milonga” di Paolo Conte non è una milonga classica. In effetti, potrebbe essere più vicina a una rumba lenta, tendente alle milongas storiche di Francisco Canaro così come alla canzone popolare più lenta, basata sulla chitarra, talvolta conosciuta come milonga pampeana.

 

E ammesso che la milonga fosse una canzone,
ebbene io, io l’ho svegliata
e l’ho guidata a un ritmo più lento,
così la milonga rivelava di sé
molto più, molto più di quanto apparisse…

 

La sua origine d’Africa,
la sua eleganza di zebra,
il suo essere di frontiera,
una verde frontiera.

 

Una verde frontiera
tra il suonare e l’amare,
verde spettacolo in corsa da inseguire,
da inseguire sempre,
da inseguire ancora,
fino ai laghi bianchi del silenzio,
fin che Atahualpa
o qualche altro Dio
non ti dica descansate niño,
che continuo io…

 

Così canta Paolo Conte. La chiave di tutta la canzone è il mitico nome di Atahualpa. Non l’ultimo imperatore inca, ucciso il 26 luglio 1533 dagli uomini di Hernando de Soto, ma Atahualpa Yupanqui (Héctor Roberto Chavero Aramburo, 1908-1992), forse il più grande cantante folk argentino, autore di “Duerme, duerme, negrito” tra le sue 350 canzoni, che comprendono le più belle milongas de la pampa che si possa sperare di sentire. Nel 1982, presentando la sua “Milonga verde” in un concerto che tenne alla Televisione del Canton Ticino, nella Svizzera italiana, Conte confermò che l’ispirazione gli venne dall’incontro con Atahualpa Yupanqui al Festival del Club Tenco di Sanremo nel 1980. Non il grande Festival della canzone di Sanremo, ma uno più piccolo e sofisticato, un festival di cantautori. Atahualpa era lì come ospite d’onore e per ricevere il Premio Tenco. Per caso c’ero anch’io, e questo è quello che ricordo. Nel 1980, l’Argentina era sotto il tallone della cosiddetta “Guerra Sporca“, responsabile dell’imprigionamento, della tortura e della scomparsa di 30.000 cittadini. Il Premio Tenco non è politico di per sé, ma era impossibile non pensare alla situazione in Argentina quando la giuria ha invitato Atahualpa dal suo esilio a Parigi per consegnargli il premio. Alla conferenza stampa successiva al premio, diversi giornalisti benpensanti o un po’ presuntuosi volevano estrarre da Atahualpa una dichiarazione contro il regime argentino. Atahualpa era impenetrabile. Alto, grande, una montagna d’uomo, guardava quegli scribacchini come un condor delle Ande guarderebbe una preda poco invitante che si allontana nel folto della foresta, e non diceva una parola. Il confronto tra i giornalisti queruli e il dio silenzioso andò avanti fino a quando Sergio S. Sacchi, uno degli organizzatori del festival, si alzò e disse loro quello che dovevano sapere. “Sentite, lui ha dei parenti in Argentina. Non capite che state mettendo in pericolo la sua famiglia se continuate a fargli domande politiche?”. Alcuni capirono e si fermarono. Altri erano quasi offesi di non poter ottenere ciò che volevano dall’illustre rifugiato. Atahualpa non mosse un muscolo. In mezzo al trambusto, Paolo Conte era seduto in fondo, attento, guardava, ascoltava, senza dire nulla. Alla fine la conferenza stampa finì e i giornalisti se ne andarono a mani vuote. Atahualpa si alzò lentamente, come un gigante di pietra mosso da una forza interna imperscrutabile, e lasciò che un sorriso gli incrinasse le labbra. Più tardi – se mi ricordo bene, ma credo di sì – lui e Paolo Conte erano seduti allo stesso tavolo a parlare. Io ero seduto a un altro tavolo e non riuscivo a sentire quello che dicevano, non sapevo nemmeno che lingua parlassero, probabilmente il francese. Un anno dopo, Paolo Conte pubblicò “Alle prese con una verde milonga “, una delle sue canzoni più belle. Una milonga verde, perché il verde è il colore dell’erba. E l’incontro tra il musicista e la milonga richiede che abbia le “scarpe lucide”, perché è un incontro tra amanti, e non si vuole fare brutta figura quando si incontra un amante così esigente. Fino a quando, cioè, non si raggiungono gli invalicabili “laghi bianchi del silenzio”, la frontiera della morte, o qualsiasi frontiera che non si può attraversare. È qui che Atahualpa prenderà il tuo posto e continuerà, per sempre.