Bella senz’anima

Lyrics: Marco Luberti, Paolo Amerigo Cassella; Music: Riccardo Cocciante (1974)

E adesso siediti
su quella seggiola,
stavolta ascoltami
senza interrompere,
è tanto tempo che
volevo dirtelo.
Vivere insieme a te
è stato inutile:
tutto senza allegria,
senza una lacrima,
niente da aggiungere
né da dividere.
Nella tua trappola
ci son caduto anch’io,
avanti il prossimo,
gli lascio il posto mio…

Povero diavolo,
che pena mi fa!
E quando a letto lui
ti chiederà di più
glielo concederai
perché tu fai così!
Come sai fingere
se ti fa comodo!

E adesso so chi sei
e non ci soffro più,
e se verrai di là
te lo dimostrerò,
e questa volta tu
te lo ricorderai…

E adesso spogliati
come sai fare tu,
ma non illuderti
io non ci casco più!
Tu mi rimpiangerai
bella senz’anima!

Na na na na ra na ..
na na na na ra na …
ah ah ah ah ah ah…

Beauty Without a Soul

Translated by: Ernesto Virgulti

Now sit over there,
on that chair.
Listen to me this time,
without interrupting.
For a long time now
I’ve wanted to tell you this.
Living together with you
has been pointless;
all without happiness,
without a tear.
not a moment of happiness,
nor a tear.
there’s nothing more to add,
nothing more to share.
Into your trap,
I fell as well.
Bring in the next one,
He can take my place.

Poor devil,
How I feel sorry for him!
And when he’s in bed with you,
he will ask for more.
And you’ll give in to him,
because that’s what you do.
You can pretend so well
whenever it suits you!

But now I know who you are,
and I won’t suffer anymore,
and if you come over there,
I will prove it to you.
And this time, you
will remember it.

And now take off your clothes
like you do so well;
But don’t fool yourself,
I won’t fall for it anymore!
You will long for me
my beauty without a soul.

Na na na na ra na ..
na na na na ra na …
ah ah ah ah ah ah…

“Bella senz’anima”: quando l’amore diventa rabbia. Di Ernesto Virgulti (Brock University)

Parte dell’album Anima del 1974, Cocciante pubblicò “Bella senz’anima” anche come singolo che scalò rapidamente le classifiche fino al numero uno. Era già stato eseguito l’anno precedente in un tour con altri cantautori emergenti che includevano Antonello Venditti e Francesco De Gregori. Mentre “Bella senz’anima” è stato il primo grande successo di Cocciante, e lo ha definitivamente affermato come un nuovo talento originale, la canzone ha suscitato anche qualche polemica.

Il testo è essenzialmente un dialogo unilaterale che coinvolge una coppia sull’orlo di una rottura. La relazione del cantante con la sua futura ex amante è stata priva di sentimenti o emozioni amorose (“senza allegria, / senza una lacrima”). Forse il collegamento era solo fisico o conveniente; forse c’è stata qualche infedeltà. Come il dialogo, il rapporto è stato unilaterale, con il cantante più investito emotivamente della sua partner, la cui indifferenza continua (intenzionale o meno) ha reso inutile continuare (“Vivere insieme a te / è stato inutile”). Per motivi non indicati, il cantante si sente usato e manipolato, vittima di uno schema ideato dalla sua donna (“nella tua trappola / ci son caduto anch’io”). Era stato fatalmente attratto dalla sua bellezza e sessualità, ma presto si ritrova pesantemente impigliato nelle pastoie dell’amore (un espediente poetico risalente almeno a Petrarca). È un caso di amore non corrisposto o lei lo ha ferito in altri modi? Qualunque sia la ragione, la rabbia che ne deriva è giustificata? Rendendosi conto di essere stato solo una pedina nel suo gioco, è finalmente pronto a liberarsi dalla trappola. Probabilmente inalterata, la bellezza senza anima non avrà problemi a trovare un altro amante, che cadrà anch’esso preda della sua seduzione (“avanti il ​​prossimo / gli lascio il posto mio”).

Dispiaciuto per il prossimo ‘povero diavolo’, e contemporaneamente motivato da una profonda gelosia, il cantante immagina il nuovo amante a letto con la sua ex, che gli esaudirà ogni desiderio (“e quando a letto lui / ti chiederà di più / glielo concederai). Accusare la Bella di fingere passione, forse anche soddisfazione sessuale, ogni volta che le conviene (“come sai fingere / se ti fa comodo”) è certamente inteso come un tagliente rimprovero, ma implica anche che non abbia mai provato una vera gratificazione con la cantante. Finalmente consapevole della sua falsità, non farà più la parte del buffone sofferente (“E adesso so chi sei / e non ci soffro più”). Motivato da una sorta di mossa vendetta machista, come decisivo addio, il cantante vuole un ultimo incontro sessuale con la Bella per mostrare la sua abilità maschile e per dimostrare che non si cura più di lei:

se verrai di là
te lo dimostrerò,
e questa volta tu
te lo ricorderai.

Seguendo la logica che se esiste “sesso per fare la pace”, allora deve esistere anche “sesso per lasciarsi”, il cantante dice alla Bella senz’anima di togliersi i vestiti (“E adesso spogliati”) per un ultimo, indimenticabile atto di intimità. Questa volta, però, non cederà al suo fascino (“ma non illuderti / io non ci casco più”). Intento a fare il suo gioco, rimarrà emotivamente indifferente durante questo ultimo, appassionato incontro, mentre la Bella sarà per sempre piena di rimorso e di nostalgia: “tu mi rimpiangerai / bella senz’anima”. Considerando la natura della Bella senz’anima, questo risultato finale sembra essere più una proiezione della fantasia maschile del cantante, che una realtà.

Come accennato, “Bella senz’anima” ha suscitato alcune polemiche. Non a caso, per il 1972, la frase: “E adesso spogliati” fu censurata per RAI Radio e TV, ma più grave fu l’accusa che il brano fosse antifemminista, accusa che Cocciante nega fervidamente. Tuttavia, non si può ignorare l’immagine di una donna messa a tacere e rimproverata. La Bellezza non ha voce (né difesa) e resta oggetto di accuse, rafforzate da una serie di imperativi:

siediti – ascoltami – senza interrompere – spogliati – non illuderti

Sebbene sia possibile riconoscere come l’amore possa trasformarsi in rabbia in caso di infedeltà, i testi di Luberti non riescono a giustificare la motivazione dell’aggressività repressa. Cocciante ha affermato che “Bella senz’anima” è allegorica e non si rivolge alle donne o ad una donna in particolare. Per il cantante, esso rappresenta, invece, un disperato grido per l’attenzione del pubblico all’inizio della sua carriera. Un’interpretazione allegorica più intrigante è emersa dalla Spagna e da paesi sudamericani come il Cile, che all’epoca erano afflitti da dittature. La versione spagnola della canzone (con espressioni come “senza allegria”, “nella tua trappola, ci son caduto”, “non ci casco più”) sembra riferirsi più alla tirannia politica che alla tirannia dell’amore. Per le persone oppresse di questi paesi che erano intrappolate e che cercavano di sfuggire alle insidie ​​dei regimi autoritari, la canzone divenne un grido rivoluzionario per la libertà. Il potere dell’allegoria!

Qualunque sia l’interpretazione, “Bella senz’anima” ha stabilito Cocciante come uno dei principali attori sulla scena musicale, e ha anche cementato il suo suono distinto e lo stile vocale innovativo. Compositivamente, con questo e altri brani dell’album Anima, Cocciante ha sovvertito la struttura musicale standard della canzone pop (due strofe + ritornello), sostituendola, invece, con una strofa prolungata che si sviluppa gradualmente in un crescendo esplosivo. Questa scelta strutturale non era gratuita. In canzoni ben scritte come “Bella senz’anima” la struttura musicale non funziona indipendentemente dalla melodia e dal testo, le varie componenti sono tutte interconnesse. Così, la singola strofa, piuttosto lunga, consente non solo un crescendo progressivo e ininterrotto, ma anche lo sviluppo della narrazione senza la consueta ripetizione nel ritornello. A livello vocale, la canzone, insieme alla musica corrispondente, inizia dolcemente con la voce melliflua di Riccardo e una strumentazione minima (piano, oboe, pochi archi), quindi inizia lentamente a costruire con voci di supporto e più strumenti alla menzione del prossimo amante (“povero diavolo”). La voce di Riccardo diventa gradualmente più forte e roca man mano che il crescendo musicale inizia (circa 2 minuti dall’inizio della canzone) quando il cantante visualizza la donna a letto con un altro uomo: “E quando a letto lui, ti chiederà di più”. Da quel momento in poi, sia la musica che la voce si intensificano prima di esplodere all’ultimo verso con l’urlo rauco di Riccardo: “E adesso spogliati / come sai fare tu”. Se quell’urlo è un comando, un grido di attenzione o un grido di libertà è una questione di interpretazione.